Meditator Phone App nieuwsbrieven
Op deze pagina kan je alle artikeltjes uit onze nieuwsbrieven terug lezen.
Mindful aan de computer werken
Ik breng het grootste deel van mijn dag aan de computer door. Wat doe je nu als de Meditator afgaat tijdens je werk aan de computer? Idealiter stop je natuurlijk even en neem je een pauze, maar kun je ook tijdens het werk zelf je mindfulness bewaren?
Ik begin, wanneer de Meditator afgaat, met mezelf te vragen "hoe voel ik me nu? Wat denk ik nu? Zit ik in een van mijn gedachtepatronen? Voel ik hoop, vrees, angst, geluk, ontspanning, spanning?” Ik probeer dan een houding van oneindige nieuwsgierigheid aan te nemen, en dat alleen al transformeert mijn geest.
Nadat ik mezelf die vraag heb gesteld, en gekeken heb of ik mindful ben of niet (met andere woorden, of ik aanwezig ben of niet), breng ik mijn aandacht naar de letters op het scherm, naar de gedachten die ik probeer te verwoorden, of mijn reacties op de letters op het scherm. Die gebruik ik dan als object voor mijn meditatie, en ook dat maakt vaak dat ik me een stuk kalmer voel. Als dat niet zo is probeer ik soms een connectie te maken met de vergankelijkheid van de stimuli op het scherm: het ene moment zijn ze er, het volgende moment zijn ze weer vervangen door andere stimuli. Daardoor worden deze stimuli een stuk minder "pakkend" en kan ik me beter verbinden met de houding van ruimtelijkheid en vriendelijkheid die zo kenmerkend is van mindfulness. De uitdaging is dan natuurlijk deze houding te blijven vasthouden...
Marieke van Vugt
Ik begin, wanneer de Meditator afgaat, met mezelf te vragen "hoe voel ik me nu? Wat denk ik nu? Zit ik in een van mijn gedachtepatronen? Voel ik hoop, vrees, angst, geluk, ontspanning, spanning?” Ik probeer dan een houding van oneindige nieuwsgierigheid aan te nemen, en dat alleen al transformeert mijn geest.
Nadat ik mezelf die vraag heb gesteld, en gekeken heb of ik mindful ben of niet (met andere woorden, of ik aanwezig ben of niet), breng ik mijn aandacht naar de letters op het scherm, naar de gedachten die ik probeer te verwoorden, of mijn reacties op de letters op het scherm. Die gebruik ik dan als object voor mijn meditatie, en ook dat maakt vaak dat ik me een stuk kalmer voel. Als dat niet zo is probeer ik soms een connectie te maken met de vergankelijkheid van de stimuli op het scherm: het ene moment zijn ze er, het volgende moment zijn ze weer vervangen door andere stimuli. Daardoor worden deze stimuli een stuk minder "pakkend" en kan ik me beter verbinden met de houding van ruimtelijkheid en vriendelijkheid die zo kenmerkend is van mindfulness. De uitdaging is dan natuurlijk deze houding te blijven vasthouden...
Marieke van Vugt
Mindfulness training kan de capaciteit van het werkgeheugen verbeteren.
Onderzoekers van de Universiteit van California hebben onderzocht of twee weken mindfulness training van invloed is op begrijpend lezen scores (GRE) en de capaciteit van het werkgeheugen van mensen. De GRE toets is een soort CITO toets om in de VS toegelaten te worden tot een Master studie. De studie van deze onderzoekers heeft uitgewezen dat mensen die tijdens testen vooraf snel afgeleid werden een duidelijke verbetering in prestaties hadden na de mindfulness training. De resultaten suggereren dat mindfulness een effectieve en efficiënte techniek is voor de verbetering van cognitief functioneren. Hoe hebben ze dit onderzocht? 48 Deelnemers hebben een begrijpend lezen test en werkgeheugen capaciteittest uitgevoerd en vervolgens zijn zij random in twee groepen verdeeld. De ene groep kreeg twee weken mindfulness training en de andere groep heeft een voedingscursus gevolgd. Verwacht werd dat deelname aan deze voedingscursus cognitieve prestaties zou verbeteren. Na afloop van de twee weken kregen de deelnemers dezelfde soort testen als voor aanvang van de training.
In figuur 1 is te zien dat mensen na twee weken nauwkeuriger waren in de begrijpend lezen test en zij ook beter scoorden op de werkgeheugen capaciteittest.
Daarnaast is ook uit dit onderzoek gebleken dat vooral de deelnemers die veel last hadden van afdwalende gedachten/dagdromen vooruit gingen in hun cognitieve scores door de mindfulness training.
Ben je nieuwsgierig geworden naar het volledige artikel? Deze kan je hier vinden:
http://pss.sagepub.com/content/early/2013/03/27/0956797612459659
*Bron: Mindfulness training improves working memory capacity and GRE performance while reducing mind wandering - Michael D. Mrazek, Michael S. Franklin, Dawa Tarchin Phillips, Benjamin Baird and Jonathan W. Schooler (2013)
Daarnaast is ook uit dit onderzoek gebleken dat vooral de deelnemers die veel last hadden van afdwalende gedachten/dagdromen vooruit gingen in hun cognitieve scores door de mindfulness training.
Ben je nieuwsgierig geworden naar het volledige artikel? Deze kan je hier vinden:
http://pss.sagepub.com/content/early/2013/03/27/0956797612459659
*Bron: Mindfulness training improves working memory capacity and GRE performance while reducing mind wandering - Michael D. Mrazek, Michael S. Franklin, Dawa Tarchin Phillips, Benjamin Baird and Jonathan W. Schooler (2013)
Mindfulness tijdens interacties met anderen
We besteden een groot deel van onze tijd aan interacties met andere mensen. Hoe kun je mindfulness met die interacties integreren? En hoe voelt dat dan? De houding die je met mindfulness ontwikkelt is openheid, zachtheid, en ruimtelijkheid. Je kunt de andere persoon een object van je meditatie maken, net als eigenlijk alle andere objecten. En dat betekent dus dat je je aandacht echt op de ander richt tijdens de interactie, in plaats van op een heleboel andere dingen. Dat is op zichzelf al een groot geschenk aan de andere persoon, want hoe vaak gebeurt dat tegenwoordig nog in interacties? Meestal zien we de ander niet echt, en zijn we vooral bezig zelf te proberen om gezien te worden.
Naast simpelweg onze aandacht op de ander te richten kunnen we ook een gevoel van vriendelijkheid en empathie ontwikkelen. Met andere woorden: we kunnen de ander als een andere "ik" zien, en onze aandacht richten op hun gevoelens en wensen, in plaats van op die van onszelf. Hoe vaak gebeurt het niet dat we tijdens een interactie met iemand bedenken wat we nog moeten doen vandaag, of wat we bij de lunch zullen eten, om maar een paar dingen te noemen? Wanneer we in plaats daarvan meer inleven in die ander kan dat een gevoel van verbondenheid creëren. Over sommige meditatie meesters gaat zelfs het verhaal dat ze erin slaagden om iedereen die ze tegenkwamen het gevoel te geven dat die de meest bijzondere persoon waren die ze ooit ontmoet hadden. Zou het niet prachtig zijn als we ook zoiets zouden kunnen? Ik denk dat mindfulness beoefenen in onze interacties met anderen een stapje in die richting kan zijn.
We besteden een groot deel van onze tijd aan interacties met andere mensen. Hoe kun je mindfulness met die interacties integreren? En hoe voelt dat dan? De houding die je met mindfulness ontwikkelt is openheid, zachtheid, en ruimtelijkheid. Je kunt de andere persoon een object van je meditatie maken, net als eigenlijk alle andere objecten. En dat betekent dus dat je je aandacht echt op de ander richt tijdens de interactie, in plaats van op een heleboel andere dingen. Dat is op zichzelf al een groot geschenk aan de andere persoon, want hoe vaak gebeurt dat tegenwoordig nog in interacties? Meestal zien we de ander niet echt, en zijn we vooral bezig zelf te proberen om gezien te worden.
Naast simpelweg onze aandacht op de ander te richten kunnen we ook een gevoel van vriendelijkheid en empathie ontwikkelen. Met andere woorden: we kunnen de ander als een andere "ik" zien, en onze aandacht richten op hun gevoelens en wensen, in plaats van op die van onszelf. Hoe vaak gebeurt het niet dat we tijdens een interactie met iemand bedenken wat we nog moeten doen vandaag, of wat we bij de lunch zullen eten, om maar een paar dingen te noemen? Wanneer we in plaats daarvan meer inleven in die ander kan dat een gevoel van verbondenheid creëren. Over sommige meditatie meesters gaat zelfs het verhaal dat ze erin slaagden om iedereen die ze tegenkwamen het gevoel te geven dat die de meest bijzondere persoon waren die ze ooit ontmoet hadden. Zou het niet prachtig zijn als we ook zoiets zouden kunnen? Ik denk dat mindfulness beoefenen in onze interacties met anderen een stapje in die richting kan zijn.
Mindfulness vs. Smartphones
Voor ons onderzoek bekijken we of het gebruik van onze applicatie op een smartphone kan helpen om meditatie in het dagelijkse leven te integreren. Echter zijn er ook aspecten van een smartphone die mindfulness kunnen belemmeren. Een fundamentele behendigheid voor mensen is het uitstellen van voldoening. Mensen die dit goed kunnen hebben vaker een succesvol leven dan mensen die dit niet kunnen. Een smartphone zorgt ervoor dat je op elk moment van de dag aan je informatiebehoefte kan voldoen. Je kan facebook checken of een email versturen wanneer je maar zou willen. Het feit dat je meteen in deze behoefte kan voorzien geeft voldoening maar eigenlijk alleen op het moment zelf. Je kan het vergelijken met het eten van een zak chips. Dit geeft voldoening maar het is van korte duur en het eten van een zak chips heeft natuurlijk gevolgen.
In het geval van de smartphone zijn er een aantal nadelen verbonden aan het feit dat je ermee kan doen wat je maar wil wanneer je maar wil. Allereerst zorgt het ervoor dat je moet switchen tussen verschillende taken. Wanneer je aan multitasken doet, vragen handelingen meer mentale activiteit en is de kans op het maken van fouten groter. Ook word je minder gelukkig van een handeling als je meteen in je behoefte voorziet. Als je voor een bepaalde handeling moeite doet geeft dit meer voldoening. Mensen halen dus ook meer voldoening uit hun werk dan uit ontspanning. Ten slotte is het direct en makkelijk voorzien in behoefte eigenlijk het tegenovergestelde van mindfulness. Mindfulness betekent het waarnemen en genieten van een moment, en het niet afgeleid worden door andere gedachten of gevoelens. Smartphones kunnen je afleiden uit het huidige moment en je ertoe dwingen je aandacht naar iets anders te verplaatsen.
Het constant checken van je telefoon maakt je dus uiteindelijk niet gelukkiger en geeft je geen langdurig gevoel van voldoening. Wil je het volledige artikel over dit onderwerp lezen? Klik dan op de onderstaande link:
http://www.huffingtonpost.com/michael-melcher/mindfulness-vs-smartphone_b_2856462.html
Voor ons onderzoek bekijken we of het gebruik van onze applicatie op een smartphone kan helpen om meditatie in het dagelijkse leven te integreren. Echter zijn er ook aspecten van een smartphone die mindfulness kunnen belemmeren. Een fundamentele behendigheid voor mensen is het uitstellen van voldoening. Mensen die dit goed kunnen hebben vaker een succesvol leven dan mensen die dit niet kunnen. Een smartphone zorgt ervoor dat je op elk moment van de dag aan je informatiebehoefte kan voldoen. Je kan facebook checken of een email versturen wanneer je maar zou willen. Het feit dat je meteen in deze behoefte kan voorzien geeft voldoening maar eigenlijk alleen op het moment zelf. Je kan het vergelijken met het eten van een zak chips. Dit geeft voldoening maar het is van korte duur en het eten van een zak chips heeft natuurlijk gevolgen.
In het geval van de smartphone zijn er een aantal nadelen verbonden aan het feit dat je ermee kan doen wat je maar wil wanneer je maar wil. Allereerst zorgt het ervoor dat je moet switchen tussen verschillende taken. Wanneer je aan multitasken doet, vragen handelingen meer mentale activiteit en is de kans op het maken van fouten groter. Ook word je minder gelukkig van een handeling als je meteen in je behoefte voorziet. Als je voor een bepaalde handeling moeite doet geeft dit meer voldoening. Mensen halen dus ook meer voldoening uit hun werk dan uit ontspanning. Ten slotte is het direct en makkelijk voorzien in behoefte eigenlijk het tegenovergestelde van mindfulness. Mindfulness betekent het waarnemen en genieten van een moment, en het niet afgeleid worden door andere gedachten of gevoelens. Smartphones kunnen je afleiden uit het huidige moment en je ertoe dwingen je aandacht naar iets anders te verplaatsen.
Het constant checken van je telefoon maakt je dus uiteindelijk niet gelukkiger en geeft je geen langdurig gevoel van voldoening. Wil je het volledige artikel over dit onderwerp lezen? Klik dan op de onderstaande link:
http://www.huffingtonpost.com/michael-melcher/mindfulness-vs-smartphone_b_2856462.html
Van de ene plek naar de andere: steeds een kans voor mindfulness!
Traditioneel gezien is wandel meditatie een geeikt onderdeel van meditatie retraites, aangezien voor de meeste mensen de hele dag zitten fysiek onmogelijk is. Die vorm van meditatie is echter minder geschikt om in het dagelijks leven te beoefenen aangezien het inhoudt dat je heel langzaam wandelt, als een soort zombie, en je heel erg bewust bent van alle bewegingen die je maakt. Maar je kunt nog altijd iedere keer dat je je van de ene plek naar de andere verplaatst een kans grijpen om mindfulness te oefenen. De drie belangrijkste kwaliteiten van meditatie zijn ruimtelijk zijn, je bewust zijn van waar je mee bezig bent, en een centrum van gewaarzijn hebben.
Meestal is het zo dat we ons van A naar B bewegen terwijl we allemaal scenarios in ons hoofd uitwerken, denken over problemen die we hebben, vervelende dingen of juist fijne dingen die mensen eerder die dag tegen ons gezegd hebben, enz enz. We gaan dus helemaal op in onze gedachten en zien niets van de omgeving waar we door wandelen (of fietsen, of rijden). Het goede nieuws is dat je je lichaam nodig hebt om je van A naar B te bewegen, en je kunt daardoor jezelf gemakkelijker "gronden" in je lichaam. Dit zorgt er automatisch voor dat je een klein beetje ruimte maakt tussen jouzelf en je gedachten, je hoop, en je vrees. En in dat kleine beetje ruimte kun je misschien die kwaliteiten van ruimtelijkheid, bewustzijn, en gewaarzijn vinden die bij meditatie horen. En misschien kun je ineens zelfs de schoonheid zien van de plek waar je je doorheen beweegt: een plant die langs de muur kronkelt, een donkere wolk in een blauwe lucht, een vogel,...
Kortom, iedere keer dat je ergens heen moet (bv. koffie halen, naar de wc) kun je gebruiken als een uitnodiging om een verbinding te maken met de ruimtelijkheid die je eigenlijk altijd binnen jezelf
beschikbaar hebt.
Traditioneel gezien is wandel meditatie een geeikt onderdeel van meditatie retraites, aangezien voor de meeste mensen de hele dag zitten fysiek onmogelijk is. Die vorm van meditatie is echter minder geschikt om in het dagelijks leven te beoefenen aangezien het inhoudt dat je heel langzaam wandelt, als een soort zombie, en je heel erg bewust bent van alle bewegingen die je maakt. Maar je kunt nog altijd iedere keer dat je je van de ene plek naar de andere verplaatst een kans grijpen om mindfulness te oefenen. De drie belangrijkste kwaliteiten van meditatie zijn ruimtelijk zijn, je bewust zijn van waar je mee bezig bent, en een centrum van gewaarzijn hebben.
Meestal is het zo dat we ons van A naar B bewegen terwijl we allemaal scenarios in ons hoofd uitwerken, denken over problemen die we hebben, vervelende dingen of juist fijne dingen die mensen eerder die dag tegen ons gezegd hebben, enz enz. We gaan dus helemaal op in onze gedachten en zien niets van de omgeving waar we door wandelen (of fietsen, of rijden). Het goede nieuws is dat je je lichaam nodig hebt om je van A naar B te bewegen, en je kunt daardoor jezelf gemakkelijker "gronden" in je lichaam. Dit zorgt er automatisch voor dat je een klein beetje ruimte maakt tussen jouzelf en je gedachten, je hoop, en je vrees. En in dat kleine beetje ruimte kun je misschien die kwaliteiten van ruimtelijkheid, bewustzijn, en gewaarzijn vinden die bij meditatie horen. En misschien kun je ineens zelfs de schoonheid zien van de plek waar je je doorheen beweegt: een plant die langs de muur kronkelt, een donkere wolk in een blauwe lucht, een vogel,...
Kortom, iedere keer dat je ergens heen moet (bv. koffie halen, naar de wc) kun je gebruiken als een uitnodiging om een verbinding te maken met de ruimtelijkheid die je eigenlijk altijd binnen jezelf
beschikbaar hebt.
Meditatie kan gezondheidsbevorderend zijn
Meditatievormen zijn al 2500 jaar in gebruik door mensen. Echter heeft dit pas de laatste jaren meer interesse van de wetenschap. Ondanks dat er nog relatief weinig onderzoek is gedaan naar de invloed van mindfulness op de gezondheid zijn de resultaten veelbelovend.
Onderzoek suggereert dat een acht weken durende mindfulness training bijvoorbeeld depressie en eenzaamheid doet laten afnemen. Bij een langere en meer intensievere training lijkt de hoeveelheid van het stresshormoon cortisol af te nemen en kan aanzet geven tot biologische veranderingen in ons lichaam waardoor de levensverwachting kan toenemen. Ook lijkt het dat wanneer we langer mindfulness beoefenen we makkelijker negatieve gedachtes uitschakelen. We denken minder vaak aan die paar kilo die we nog af willen vallen of een belangrijke deadline die we voor ons werk moeten halen. Deze negatieve stressvolle gedachten kunnen bijdragen aan een slechtere gezondheid.
Het beoefenen van mindfulness kan ons helpen om gedachten en gewoonten die we over de jaren hebben opgebouwd uit te schakelen. Het helpt ons om de juist keuzes te maken waardoor we fysiek, emotioneel en mentaal flexibeler zijn. Een voorbeeld is mindful eten. Dit kan helpen minder te eten door bijvoorbeeld meer te genieten van kleinere porties of te ontdekken dat je bepaald eten eigenlijk helemaal niet lekker vindt maar wel geregeld eet.
Onderzoek veronderstelt dus dat mindfulness gezondheidsbevorderend kan zijn en een groot voordeel is dat het geschikt is om op elke leeftijd in je leven te passen. Wil je meer over dit onderwerp lezen? Kijk dan hier voor het hele artikel:
http://www.bostonglobe.com/business/2013/04/13/meditation-can-bring-health-benefits-and-aid-function-aging-brains-research-suggests/FmMX72sGx4mIRDzxArkUaO/story.html
Meditatievormen zijn al 2500 jaar in gebruik door mensen. Echter heeft dit pas de laatste jaren meer interesse van de wetenschap. Ondanks dat er nog relatief weinig onderzoek is gedaan naar de invloed van mindfulness op de gezondheid zijn de resultaten veelbelovend.
Onderzoek suggereert dat een acht weken durende mindfulness training bijvoorbeeld depressie en eenzaamheid doet laten afnemen. Bij een langere en meer intensievere training lijkt de hoeveelheid van het stresshormoon cortisol af te nemen en kan aanzet geven tot biologische veranderingen in ons lichaam waardoor de levensverwachting kan toenemen. Ook lijkt het dat wanneer we langer mindfulness beoefenen we makkelijker negatieve gedachtes uitschakelen. We denken minder vaak aan die paar kilo die we nog af willen vallen of een belangrijke deadline die we voor ons werk moeten halen. Deze negatieve stressvolle gedachten kunnen bijdragen aan een slechtere gezondheid.
Het beoefenen van mindfulness kan ons helpen om gedachten en gewoonten die we over de jaren hebben opgebouwd uit te schakelen. Het helpt ons om de juist keuzes te maken waardoor we fysiek, emotioneel en mentaal flexibeler zijn. Een voorbeeld is mindful eten. Dit kan helpen minder te eten door bijvoorbeeld meer te genieten van kleinere porties of te ontdekken dat je bepaald eten eigenlijk helemaal niet lekker vindt maar wel geregeld eet.
Onderzoek veronderstelt dus dat mindfulness gezondheidsbevorderend kan zijn en een groot voordeel is dat het geschikt is om op elke leeftijd in je leven te passen. Wil je meer over dit onderwerp lezen? Kijk dan hier voor het hele artikel:
http://www.bostonglobe.com/business/2013/04/13/meditation-can-bring-health-benefits-and-aid-function-aging-brains-research-suggests/FmMX72sGx4mIRDzxArkUaO/story.html
Documentaire: Free the mind!
De VPRO heeft een paar weken geleden een documentaire uitgezonden over een onderzoek van Richard Davidson over mindfulness en emotie regulatie. Deze documentaire brengt op een indrukwekkende manier in beeld hoe belangrijk onderzoek naar mindfulness is. In de documentaire leer je een klein jongetje met ADHD en twee oorlogsveteranen kennen. Je ziet hoe ze mindfulnesstrainingen krijgen en hoe dit hen helpt om om te gaan met hun problemen. Ook wordt in deze documentaire op een heldere manier uitgelegd wat mindfulness met onze hersenen kan doen. Je kan de documentaire terugkijken via de volgende link: http://www.uitzendinggemist.nl/afleveringen/1338221
De VPRO heeft een paar weken geleden een documentaire uitgezonden over een onderzoek van Richard Davidson over mindfulness en emotie regulatie. Deze documentaire brengt op een indrukwekkende manier in beeld hoe belangrijk onderzoek naar mindfulness is. In de documentaire leer je een klein jongetje met ADHD en twee oorlogsveteranen kennen. Je ziet hoe ze mindfulnesstrainingen krijgen en hoe dit hen helpt om om te gaan met hun problemen. Ook wordt in deze documentaire op een heldere manier uitgelegd wat mindfulness met onze hersenen kan doen. Je kan de documentaire terugkijken via de volgende link: http://www.uitzendinggemist.nl/afleveringen/1338221
Een hapje mindfulness
Eten is nogal een beladen onderwerp in onze cultuur. Aan de ene kant willen we lekker eten en besteden we daar veel gedachten aan. Aan de andere kant maken we ons veel zorgen over te dik of te dun zijn. Kunnen we hier wat meditatie-wijsheid op toepassen?
Waarom kan eten zoveel problemen veroorzaken? Voedsel hebben we nodig om te overleven. Echter is de beschikbaarheid van voedsel sneller gegroeid dan dat onze instincten om ons zorgen te maken over voedsel zijn afgenomen. Daarom zijn gedachten over voedsel voor veel mensen één van de meest voorkomende afleidingen tijdens meditatie beoefening. Als je je hiervan bewust bent kun je misschien de gedachten gemakkelijker zien voor wat ze zijn. Het zijn namelijk simpelweg gedachten die verschijnen maar ook vanzelf weer verdwijnen. Je hoeft er niets mee te doen, net zomin als met andere gedachten. Dit noemen wetenschappers ook wel het "decentering" effect van meditatie: de gedachten en emoties treden minder op de voorgrond van je meditatie. Daarnaast kun je wanneer je eet ook je aandacht bewust daarop richten en echt proeven wat je aan het eten bent, in plaats van het gedachteloos in je mond te schuiven. Veel mensen rapporteren dan dat ze meer van hun voedsel genieten en tegelijkertijd er minder van nodig hebben.
Een indringende manier waarop eten zich kan manifesteren als een probleem in ons leven is het fenomeen van emotioneel eten. Er wordt wel gedacht dat dit één van de belangrijkste oorzaken is van de obesitas epidemie. Wat is emotioneel eten? Wanneer we ons gestresst voelen of emotioneel onstabiel is één van de manieren die we soms automatisch "kiezen" om ermee om te gaan het eten van voedsel, vooral voedsel met veel vet en suiker. Het vervelende is echter dat het ons misschien even tijdelijk afleidt van het probleem, maar dat de leegte die we onbewust met dat eten proberen op te vullen er nog steeds is. Als dit iets is wat je bekend voorkomt kun je ook eens experimenteren met de meditatie technieken die je hebt geleerd. In meditatie oefen je namelijk constant om niet meteen toe te geven aan impulsen maar ze gewoon te observeren, en ze dan weer los te laten. Misschien kun je proberen de impuls om iets zoets of vets te eten als je je niet lekker voelt ook op die manier te observeren. En misschien kun je deze impuls dan zien verdwijnen. Of je kan proberen je aandacht naar de smaak te brengen van je troost voedsel als je toch besluit de impuls te volgen. Op deze manier kan je proberen echt van het voedsel te genieten in plaats van het te gebruiken als een tijdelijke verdoving.
Kort gezegd is er een boel om mee te oefenen rond eten en onze gevoelens daaromheen. Kun je zien wat er met je gebeurt wanneer je iets wilt eten, en wanneer je daadwerkelijk eet? Kun je met
mindfulness eten? En kun je je patronen rondom eten observeren? Het kan het begin zijn van een hele ontdekkingsreis!
Eten is nogal een beladen onderwerp in onze cultuur. Aan de ene kant willen we lekker eten en besteden we daar veel gedachten aan. Aan de andere kant maken we ons veel zorgen over te dik of te dun zijn. Kunnen we hier wat meditatie-wijsheid op toepassen?
Waarom kan eten zoveel problemen veroorzaken? Voedsel hebben we nodig om te overleven. Echter is de beschikbaarheid van voedsel sneller gegroeid dan dat onze instincten om ons zorgen te maken over voedsel zijn afgenomen. Daarom zijn gedachten over voedsel voor veel mensen één van de meest voorkomende afleidingen tijdens meditatie beoefening. Als je je hiervan bewust bent kun je misschien de gedachten gemakkelijker zien voor wat ze zijn. Het zijn namelijk simpelweg gedachten die verschijnen maar ook vanzelf weer verdwijnen. Je hoeft er niets mee te doen, net zomin als met andere gedachten. Dit noemen wetenschappers ook wel het "decentering" effect van meditatie: de gedachten en emoties treden minder op de voorgrond van je meditatie. Daarnaast kun je wanneer je eet ook je aandacht bewust daarop richten en echt proeven wat je aan het eten bent, in plaats van het gedachteloos in je mond te schuiven. Veel mensen rapporteren dan dat ze meer van hun voedsel genieten en tegelijkertijd er minder van nodig hebben.
Een indringende manier waarop eten zich kan manifesteren als een probleem in ons leven is het fenomeen van emotioneel eten. Er wordt wel gedacht dat dit één van de belangrijkste oorzaken is van de obesitas epidemie. Wat is emotioneel eten? Wanneer we ons gestresst voelen of emotioneel onstabiel is één van de manieren die we soms automatisch "kiezen" om ermee om te gaan het eten van voedsel, vooral voedsel met veel vet en suiker. Het vervelende is echter dat het ons misschien even tijdelijk afleidt van het probleem, maar dat de leegte die we onbewust met dat eten proberen op te vullen er nog steeds is. Als dit iets is wat je bekend voorkomt kun je ook eens experimenteren met de meditatie technieken die je hebt geleerd. In meditatie oefen je namelijk constant om niet meteen toe te geven aan impulsen maar ze gewoon te observeren, en ze dan weer los te laten. Misschien kun je proberen de impuls om iets zoets of vets te eten als je je niet lekker voelt ook op die manier te observeren. En misschien kun je deze impuls dan zien verdwijnen. Of je kan proberen je aandacht naar de smaak te brengen van je troost voedsel als je toch besluit de impuls te volgen. Op deze manier kan je proberen echt van het voedsel te genieten in plaats van het te gebruiken als een tijdelijke verdoving.
Kort gezegd is er een boel om mee te oefenen rond eten en onze gevoelens daaromheen. Kun je zien wat er met je gebeurt wanneer je iets wilt eten, en wanneer je daadwerkelijk eet? Kun je met
mindfulness eten? En kun je je patronen rondom eten observeren? Het kan het begin zijn van een hele ontdekkingsreis!
Op vakantie gaan tijdens je werk!
Met de meivakantie en een paar zonnige dagen voelt het echt als vakantie! Recentelijk schreef een vriendin van mij een blog over vakantie nemen tijdens je werk (http://carriespaulding.com/how-to-go-on-vacation-right-now/). Kan meditatie een middel zijn om je werk tot vakantie te maken? En wat iseen vakantie eigenlijk?
Ik denk dat vakantie twee belangrijke eigenschappen heeft: we ontspannen ons, en we doen wat we zelf willen. Dus kan meditatie ons daarbij helpen? Wat betreft ontspannen is een van de belangrijkste meditatie instructies: ontspan je geest en laat haar los. Ik vind het vaak ongelofelijk om te zien hoeveel stress ik in mijn lichaam en geest heb als ik er aandacht aan besteed (zie voor meer informatie over stress de tv serie Doen & Laten http://www.bosrtv.nl/uitzending.aspx?lIntEntityId=1601&lInt). Maar iedere keer dat ik eraan denk (of dat mijn Meditator app afgaat) probeer ik op een ontdekkingsreis te gaan door mezelf af te vragen: waarom ben ik zo gespannen? Hoe belangrijk zijn die dingen nu helemaal? Een van de dingen die daarbij ook helpt is simpelweg te voelen hoeveel spanning ik in mijn spieren of mijn ademhaling heb zitten, en die bewust los te laten.
Het andere aspect van vakantie--doen wat je zelf wilt--is natuurlijk wat lastiger in een werkzaam leven (of een druk gezinsleven). Maar je kunt wel je houding ten opzichte van de dingen die je doet veranderen. Ik merk dat ik vaak gestresst raak van een heleboel dingen tegelijk moeten doen, en het gevoel te hebben dat terwijl ik dit doe er nog een heleboel andere dingen moeten gebeuren. Ik heb dan zelfs de neiging om heel veel dingen tegelijk te gaan doen. Daardoor is het niet alleen zo dat ik mezelf ongelukkig maak, maar ook nog eens de dingen die ik doe niet zo goed doe. Wat je in plaats daarvan kunt doen is gewoon dat gevoel van "ik moet ook nog dit" en "ik moet ook nog dat" en "ik wil wat anders doen" aankijken zonder erop te reageren. Eigenlijk een beetje dezelfde houding aannemen die we ook in meditatie aannemen! Op die manier neem ik vakantie van alle andere taken, en daardoor merk ik vaak dat ik me minder gestresst voel. In plaats van te focussen op wat we niet willen (doen) kunnen we focussen op gewoon genieten van wat we nu aan het doen zijn, en weten dat de rest wel komt. Dat is natuurlijk nog niet helemaal vakantie, maar het is wel een goed begin!
Met de meivakantie en een paar zonnige dagen voelt het echt als vakantie! Recentelijk schreef een vriendin van mij een blog over vakantie nemen tijdens je werk (http://carriespaulding.com/how-to-go-on-vacation-right-now/). Kan meditatie een middel zijn om je werk tot vakantie te maken? En wat iseen vakantie eigenlijk?
Ik denk dat vakantie twee belangrijke eigenschappen heeft: we ontspannen ons, en we doen wat we zelf willen. Dus kan meditatie ons daarbij helpen? Wat betreft ontspannen is een van de belangrijkste meditatie instructies: ontspan je geest en laat haar los. Ik vind het vaak ongelofelijk om te zien hoeveel stress ik in mijn lichaam en geest heb als ik er aandacht aan besteed (zie voor meer informatie over stress de tv serie Doen & Laten http://www.bosrtv.nl/uitzending.aspx?lIntEntityId=1601&lInt). Maar iedere keer dat ik eraan denk (of dat mijn Meditator app afgaat) probeer ik op een ontdekkingsreis te gaan door mezelf af te vragen: waarom ben ik zo gespannen? Hoe belangrijk zijn die dingen nu helemaal? Een van de dingen die daarbij ook helpt is simpelweg te voelen hoeveel spanning ik in mijn spieren of mijn ademhaling heb zitten, en die bewust los te laten.
Het andere aspect van vakantie--doen wat je zelf wilt--is natuurlijk wat lastiger in een werkzaam leven (of een druk gezinsleven). Maar je kunt wel je houding ten opzichte van de dingen die je doet veranderen. Ik merk dat ik vaak gestresst raak van een heleboel dingen tegelijk moeten doen, en het gevoel te hebben dat terwijl ik dit doe er nog een heleboel andere dingen moeten gebeuren. Ik heb dan zelfs de neiging om heel veel dingen tegelijk te gaan doen. Daardoor is het niet alleen zo dat ik mezelf ongelukkig maak, maar ook nog eens de dingen die ik doe niet zo goed doe. Wat je in plaats daarvan kunt doen is gewoon dat gevoel van "ik moet ook nog dit" en "ik moet ook nog dat" en "ik wil wat anders doen" aankijken zonder erop te reageren. Eigenlijk een beetje dezelfde houding aannemen die we ook in meditatie aannemen! Op die manier neem ik vakantie van alle andere taken, en daardoor merk ik vaak dat ik me minder gestresst voel. In plaats van te focussen op wat we niet willen (doen) kunnen we focussen op gewoon genieten van wat we nu aan het doen zijn, en weten dat de rest wel komt. Dat is natuurlijk nog niet helemaal vakantie, maar het is wel een goed begin!
Meditatie op doktersadvies!
In een ziekenhuis in Boston kunnen patiënten een iets ander voorschrift krijgen van de dokter dan van andere dokters. Zij krijgen namelijk meditatie voorgeschreven. Patienten beginnen met 2 keer 5 minuten mediteren en bouwen dit vervolgens op. Onderzoek heeft al uitgewezen dat meditatie de bloeddruk kan doen verlagen en mensen met een chronische ziekte helpt om te gaan met pijn en depressie. Experts zeggen dat meditatie de gewone medicatie niet moet vervangen maar dat het zeker een goede aanvulling is. De doktoren adviseren meditatie doorgaans bij mensen met depressies, angst en paniekaanvallen, langdurige stress of voor algemene gezondheid als alertheid van de hersenen en cardiovasculaire gezondheid. Maar op dit moment worden de voordelen voor allerlei aandoeningen onderzocht van hartziekte tot obesitas.
Vorig jaar is er een onderzoek uitgevoerd naar meditatie bij mensen met een hartziekte. Er waren twee groepen deelnemers. De ene groep beoefende transcendental meditation en de andere groep ging naar een cursus over gezondheid. De groep die mediteerde had 48% minder kans om een hartaanval of beroerte te krijgen dan de andere groep. Dit onderzoek heeft 5 jaar geduurd en had 200 deelnemers.
The wall street journal heeft een interessant artikel met video over dit onderwerp geschreven. Via onderstaande link kan je het artikel vinden:
http://online.wsj.com/article/SB10001424127887324345804578424863782143682.html
In een ziekenhuis in Boston kunnen patiënten een iets ander voorschrift krijgen van de dokter dan van andere dokters. Zij krijgen namelijk meditatie voorgeschreven. Patienten beginnen met 2 keer 5 minuten mediteren en bouwen dit vervolgens op. Onderzoek heeft al uitgewezen dat meditatie de bloeddruk kan doen verlagen en mensen met een chronische ziekte helpt om te gaan met pijn en depressie. Experts zeggen dat meditatie de gewone medicatie niet moet vervangen maar dat het zeker een goede aanvulling is. De doktoren adviseren meditatie doorgaans bij mensen met depressies, angst en paniekaanvallen, langdurige stress of voor algemene gezondheid als alertheid van de hersenen en cardiovasculaire gezondheid. Maar op dit moment worden de voordelen voor allerlei aandoeningen onderzocht van hartziekte tot obesitas.
Vorig jaar is er een onderzoek uitgevoerd naar meditatie bij mensen met een hartziekte. Er waren twee groepen deelnemers. De ene groep beoefende transcendental meditation en de andere groep ging naar een cursus over gezondheid. De groep die mediteerde had 48% minder kans om een hartaanval of beroerte te krijgen dan de andere groep. Dit onderzoek heeft 5 jaar geduurd en had 200 deelnemers.
The wall street journal heeft een interessant artikel met video over dit onderwerp geschreven. Via onderstaande link kan je het artikel vinden:
http://online.wsj.com/article/SB10001424127887324345804578424863782143682.html
Nieuwe ontwikkelingen in Mindfulness onderzoek
Afgelopen week vond de eerste International Conference in Mindfulness Onderzoek plaats in Rome. Alhoewel de kwaliteit varieerde was de variëteit in het onderzoek minstens net zo groot.
Een paar mooie bevindingen die gepresenteerd werden waren:
· Esther Papies (Universiteit Utrecht) liet zien dat een mindfulness inductie (mensen werd geleerd een houding van mindfulness aan te nemen) van 12 minuten de voedselkeuzes van mensen in de periode net daarna kon beïnvloeden: mensen werden minder verleid door lekkere, maar ongezondere voedselkeuzes en aten meer salades. Het was alsof de
fantasieën over hoe lekker de ongezonde snacks zouden zijn minder houvast hadden.
· Brian Ostafin (Rijksuniversiteit Groningen) liet zien dat mensen na een mindfulness inductie minder angstig werden van een traumatische (horror) film.
· Jon Kabat-Zinn benadrukte hoe belangrijk het is om ook als wetenschapper de menselijkheid te blijven zien; alhoewel we alles proberen te vangen in nummers en grafieken is en blijft de menselijke kant van het onderzoek cruciaal. Het is dus van belang om constant je motivatie voor wat je doet te blijven checken. Doe je wetenschappelijke werk om mensen te helpen, of is mindfulness bestuderen gewoon een "smart career move" en een egotrip? Hij benadrukte ook de kostbaarheid van het moment: we have a very privileged moment on this planet together—can we love it, and live it?
· Er was behoorlijk wat discussie over hoe we mindfulness kunnen meten. Momenteel worden veel vragenlijsten gebruikt, maar die hebben zeker hun beperkingen. Paul Grossman vertelde bijvoorbeeld dat dronkaards hoger scoorden op een bepaalde mindfulness vragenlijst dan meditatoren! Er werden ook wat innovatieve alternatieven gepresenteerd, zoals een taak waarbij proefpersonen op willekeurige momenten wordt gevraagd of ze nog met hun aandacht bij hun ademhaling zijn (tijdens meditatie), of een studie die de plaats van aandacht gemeten met EEG vergelijkt met waar proefpersonen zeggen dat hun aandacht is. Maar natuurlijk meet dat alleen aandacht, en niet of je ook geduldig, open, tolerant, ruimtelijk, en vriendelijk bent. Terwijl al die dingen ook een belangrijke component zijn van mindfulness, zoals zowel Henk Barendregt als Paul Grossman benadrukten.
Afgelopen week vond de eerste International Conference in Mindfulness Onderzoek plaats in Rome. Alhoewel de kwaliteit varieerde was de variëteit in het onderzoek minstens net zo groot.
Een paar mooie bevindingen die gepresenteerd werden waren:
· Esther Papies (Universiteit Utrecht) liet zien dat een mindfulness inductie (mensen werd geleerd een houding van mindfulness aan te nemen) van 12 minuten de voedselkeuzes van mensen in de periode net daarna kon beïnvloeden: mensen werden minder verleid door lekkere, maar ongezondere voedselkeuzes en aten meer salades. Het was alsof de
fantasieën over hoe lekker de ongezonde snacks zouden zijn minder houvast hadden.
· Brian Ostafin (Rijksuniversiteit Groningen) liet zien dat mensen na een mindfulness inductie minder angstig werden van een traumatische (horror) film.
· Jon Kabat-Zinn benadrukte hoe belangrijk het is om ook als wetenschapper de menselijkheid te blijven zien; alhoewel we alles proberen te vangen in nummers en grafieken is en blijft de menselijke kant van het onderzoek cruciaal. Het is dus van belang om constant je motivatie voor wat je doet te blijven checken. Doe je wetenschappelijke werk om mensen te helpen, of is mindfulness bestuderen gewoon een "smart career move" en een egotrip? Hij benadrukte ook de kostbaarheid van het moment: we have a very privileged moment on this planet together—can we love it, and live it?
· Er was behoorlijk wat discussie over hoe we mindfulness kunnen meten. Momenteel worden veel vragenlijsten gebruikt, maar die hebben zeker hun beperkingen. Paul Grossman vertelde bijvoorbeeld dat dronkaards hoger scoorden op een bepaalde mindfulness vragenlijst dan meditatoren! Er werden ook wat innovatieve alternatieven gepresenteerd, zoals een taak waarbij proefpersonen op willekeurige momenten wordt gevraagd of ze nog met hun aandacht bij hun ademhaling zijn (tijdens meditatie), of een studie die de plaats van aandacht gemeten met EEG vergelijkt met waar proefpersonen zeggen dat hun aandacht is. Maar natuurlijk meet dat alleen aandacht, en niet of je ook geduldig, open, tolerant, ruimtelijk, en vriendelijk bent. Terwijl al die dingen ook een belangrijke component zijn van mindfulness, zoals zowel Henk Barendregt als Paul Grossman benadrukten.
Voordelen van het beoefenen van Mindfulness
Hieronder verschillende redenen om mindfulness te integreren of te behouden in je dagelijkse leven.
1. Het doet stress letterlijk afnemen.
Naast dat het toepassen van mindfulness het gevoel van stress doet afnemen is aangetoond dat de aanwezigheid van het stresshormoon cortisol ook daadwerkelijk kan afnemen.
2. Het kan ons helpen onze ‘ware ik’ te leren kennen.
Het kan helpen om op een objectieve en realistische manier naar jezelf te kijken.
3. Het kan ervoor zorgen dat je hogere cijfers haalt.
Onderzoek heeft aangetoond dat Mindfulness een positief effect kan hebben op de cognitive functionaliteit van mensen.
4. Het kan mensen met artritis helpen beter om te gaan met stress.
Mensen met artritis kunnen na het beoefenen van mindfulness doorgaans beter omgaan met stress en hebben daardoor minder last van vermoeidheid.
5. Het kan het brein veranderen op een beschermende manier.
Het beoefenen van mindfulness kan ons brein veranderen waardoor we beter beschermd zijn tegen mentale ziekten.
6. Het werkt als een volumeknop voor de hersenen.
Heb je je wel eens afgevraagd waarom meditatie je meer gefocust doet voelen? Dit komt doordat je meer controle hebt in het verwerken van pijn en emotie.
7. Het doet muziek beter klinken.
Mindfulness kan er ook voor zorgen dat je meer gefocust naar muziek kan luisteren.
8. Het helpt ons ook als we het niet actief aan het beoefenen zijn.
De voordelen van mindfulness blijf je ondervinden ook als je het niet op dat moment zelf aan het beoefenen bent.
9. Het kan vier verschillende soorten elementen beïnvloeden.
Lichaamsbewustzijn, zelfbewustzijn, emotieregulatie en regulatie van aandacht
10. Het maakt je een beter persoon.
Naast dat we zelf veel voordelen van mindfulness ondervinden kan je er ook je voordelen van ondervinden bij interactie met mensen om je heen.
11. Het kan zorgen voor minder stress wanneer je moet leven met een ernstige ziekte.
Onderzoek heeft uitgewezen dat mindfulness vrouwen met borstkanker kan helpen minder stress van de ziekte te ondervinden.
12. Ouderen kunnen zich er minder eenzaam door voelen.
Gevoel van eenzaamheid komt veel voor bij oudere mensen. Onderzoek heeft uitgewezen dat ouderen die mindfulness beoefenen zich doorgaans minder eenzaam voelen.
13. Het kan je helpen je streefgewicht te bereiken.
Onderzoek heeft uitgewezen dat mindfulness bij 7 op de 10 mensen een goede strategie is om gewicht te verliezen.
14. Het helpt je om beter te slapen
De beste hebben we voor het laatst bewaard! Naast dat mindfulness kan helpen om meer controle over je emoties te hebben kan het ook helpen om beter en lekkerder te slapen.
Hieronder verschillende redenen om mindfulness te integreren of te behouden in je dagelijkse leven.
1. Het doet stress letterlijk afnemen.
Naast dat het toepassen van mindfulness het gevoel van stress doet afnemen is aangetoond dat de aanwezigheid van het stresshormoon cortisol ook daadwerkelijk kan afnemen.
2. Het kan ons helpen onze ‘ware ik’ te leren kennen.
Het kan helpen om op een objectieve en realistische manier naar jezelf te kijken.
3. Het kan ervoor zorgen dat je hogere cijfers haalt.
Onderzoek heeft aangetoond dat Mindfulness een positief effect kan hebben op de cognitive functionaliteit van mensen.
4. Het kan mensen met artritis helpen beter om te gaan met stress.
Mensen met artritis kunnen na het beoefenen van mindfulness doorgaans beter omgaan met stress en hebben daardoor minder last van vermoeidheid.
5. Het kan het brein veranderen op een beschermende manier.
Het beoefenen van mindfulness kan ons brein veranderen waardoor we beter beschermd zijn tegen mentale ziekten.
6. Het werkt als een volumeknop voor de hersenen.
Heb je je wel eens afgevraagd waarom meditatie je meer gefocust doet voelen? Dit komt doordat je meer controle hebt in het verwerken van pijn en emotie.
7. Het doet muziek beter klinken.
Mindfulness kan er ook voor zorgen dat je meer gefocust naar muziek kan luisteren.
8. Het helpt ons ook als we het niet actief aan het beoefenen zijn.
De voordelen van mindfulness blijf je ondervinden ook als je het niet op dat moment zelf aan het beoefenen bent.
9. Het kan vier verschillende soorten elementen beïnvloeden.
Lichaamsbewustzijn, zelfbewustzijn, emotieregulatie en regulatie van aandacht
10. Het maakt je een beter persoon.
Naast dat we zelf veel voordelen van mindfulness ondervinden kan je er ook je voordelen van ondervinden bij interactie met mensen om je heen.
11. Het kan zorgen voor minder stress wanneer je moet leven met een ernstige ziekte.
Onderzoek heeft uitgewezen dat mindfulness vrouwen met borstkanker kan helpen minder stress van de ziekte te ondervinden.
12. Ouderen kunnen zich er minder eenzaam door voelen.
Gevoel van eenzaamheid komt veel voor bij oudere mensen. Onderzoek heeft uitgewezen dat ouderen die mindfulness beoefenen zich doorgaans minder eenzaam voelen.
13. Het kan je helpen je streefgewicht te bereiken.
Onderzoek heeft uitgewezen dat mindfulness bij 7 op de 10 mensen een goede strategie is om gewicht te verliezen.
14. Het helpt je om beter te slapen
De beste hebben we voor het laatst bewaard! Naast dat mindfulness kan helpen om meer controle over je emoties te hebben kan het ook helpen om beter en lekkerder te slapen.
Niet getriggered worden door de trigger
Een van de interessantste praatjes tijdens het International Conference on Mindfulness congres wat ik recentelijk bijwoonde in Rome werd gegeven door Susan Bögels, onderzoeker aan de UvA. Zij heeft een interventie ontwikkeld die "mindful parenting" heet. Interessant genoeg zitten daar een aantal trucs in die niet alleen voor ouders nuttig zijn, maar voor iedereen.
Een van de oefeningen die ze beschreef heette "morning stress." Stel je de situatie voor waarin je je kinderen naar school moet brengen, en er eentje stevig loopt te treuzelen terwijl je al meerdere keren waarschuwingen hebt gegeven.. Je had al 10 minuten geleden moeten vertrekken en de kleinste heeft net zijn melk omgegooid. Hoe voelt je lichaam? Wat voor emoties voor je? Wat voor beelden komen er op? Wat zijn de neigingen die je hebt om hierop te reageren? Voel deze situatie en kijk dan eens of je er ook met mindfulness op zou kunnen reageren. Kun je het perspectief van de kinderen aannemen? Kun je mededogen voor jezelf voelen?
Door zulke situaties in je hoofd te simuleren kun je je meer bewust worden van wat je triggert, en wat er misschien nog voor alternatieve gedragsopties zijn. Pas als je echt weet wat je triggert en doordat je simulaties hebt geoefend kun je die ook te midden van alle chaos uitproberen. Zelfs als je geen kinderen hebt zijn er vast wel situaties waarin jij duidelijk getriggerd wordt. Kun je zulke situaties simuleren? En kun je een meditatie pauze nemen op dat moment? Om maar eens een voorbeeld uit mijn eigen leven te noemen: ik weet dat ik heel erg gestresst wordt als ik het gevoel heb dat ik heel veel dingen tegelijk moet doen, en onder tijdsdruk. Als ik dat in mijn hoofd simuleer zie ik dat het mij helpt om op een ding te focussen en die andere dingen die ook dringend gedaan moeten worden even tijdelijk te negeren. Als ik dat even duidelijk voor mezelf opzij zet voel ik veel meer ruimte, zelf al is mijn gewoonte om zo snel mogelijk alles tegelijk te willen doen.
Je kunt die triggers van moeilijke situaties ook gebruiken als alternatieve herinneringen aan het nemen van een meditatie pauze. Nu word je eens niet door je telefoon herinnerd, maar door de situatie. In plaats van meteen op de stress te reageren kun je eerst een paar minuutjes pauze nemen, je aandacht naar je ademhaling brengen en naar hoe je je voelt, en pas dan reageren. Misschien word je reactie dan ineens wel heel anders! De triggers kunnen dan transformeren van triggers naar kansen om een meditatie pauze te nemen.
Misschien is het wel leuk om te weten dat het onderzoek van Prof. Bögels uitwees dat de kinderen van de ouders die de mindfulness training hadden gedaan een significante reductie lieten zien ihun ADHD/autisme etc. symptomen. Dus mindfulness kan meer doen dan alleen jezelf beïnvloeden: het kan ook een effect hebben op je omgeving!
Een van de interessantste praatjes tijdens het International Conference on Mindfulness congres wat ik recentelijk bijwoonde in Rome werd gegeven door Susan Bögels, onderzoeker aan de UvA. Zij heeft een interventie ontwikkeld die "mindful parenting" heet. Interessant genoeg zitten daar een aantal trucs in die niet alleen voor ouders nuttig zijn, maar voor iedereen.
Een van de oefeningen die ze beschreef heette "morning stress." Stel je de situatie voor waarin je je kinderen naar school moet brengen, en er eentje stevig loopt te treuzelen terwijl je al meerdere keren waarschuwingen hebt gegeven.. Je had al 10 minuten geleden moeten vertrekken en de kleinste heeft net zijn melk omgegooid. Hoe voelt je lichaam? Wat voor emoties voor je? Wat voor beelden komen er op? Wat zijn de neigingen die je hebt om hierop te reageren? Voel deze situatie en kijk dan eens of je er ook met mindfulness op zou kunnen reageren. Kun je het perspectief van de kinderen aannemen? Kun je mededogen voor jezelf voelen?
Door zulke situaties in je hoofd te simuleren kun je je meer bewust worden van wat je triggert, en wat er misschien nog voor alternatieve gedragsopties zijn. Pas als je echt weet wat je triggert en doordat je simulaties hebt geoefend kun je die ook te midden van alle chaos uitproberen. Zelfs als je geen kinderen hebt zijn er vast wel situaties waarin jij duidelijk getriggerd wordt. Kun je zulke situaties simuleren? En kun je een meditatie pauze nemen op dat moment? Om maar eens een voorbeeld uit mijn eigen leven te noemen: ik weet dat ik heel erg gestresst wordt als ik het gevoel heb dat ik heel veel dingen tegelijk moet doen, en onder tijdsdruk. Als ik dat in mijn hoofd simuleer zie ik dat het mij helpt om op een ding te focussen en die andere dingen die ook dringend gedaan moeten worden even tijdelijk te negeren. Als ik dat even duidelijk voor mezelf opzij zet voel ik veel meer ruimte, zelf al is mijn gewoonte om zo snel mogelijk alles tegelijk te willen doen.
Je kunt die triggers van moeilijke situaties ook gebruiken als alternatieve herinneringen aan het nemen van een meditatie pauze. Nu word je eens niet door je telefoon herinnerd, maar door de situatie. In plaats van meteen op de stress te reageren kun je eerst een paar minuutjes pauze nemen, je aandacht naar je ademhaling brengen en naar hoe je je voelt, en pas dan reageren. Misschien word je reactie dan ineens wel heel anders! De triggers kunnen dan transformeren van triggers naar kansen om een meditatie pauze te nemen.
Misschien is het wel leuk om te weten dat het onderzoek van Prof. Bögels uitwees dat de kinderen van de ouders die de mindfulness training hadden gedaan een significante reductie lieten zien ihun ADHD/autisme etc. symptomen. Dus mindfulness kan meer doen dan alleen jezelf beïnvloeden: het kan ook een effect hebben op je omgeving!
Uitdagingen bij meditatie
Tijdens een weekend retraite deed mijn boeddhistische leraar Sogyal Rinpoche een opmerkelijke uitspraak: we laden een boel lijden op onszelf door ons te identificeren met onze pijn en frustratie. En met meditatie kunnen we dit vastgeroeste patroon langzaam losmaken. Wat betekent dat precies? Wat is "identificeren met lijden"?
Het is als het ware een soort gewoonte om "zielig" te zijn, omdat het een soort betekenis geeft aan je leven. En om zielig te zijn moet je je identificeren met je pijn en je frustratie. Je kunt dit misschien wel zelf zien als je tijdens de meditatie je gedachten en emoties observeert. Wat gebeurt er als je honger krijgt? Wat gebeurt er als je knie pijn begint te doen? Wat gebeurt er als je mediteert en tegelijkertijd het gevoel hebt dat je geen tijd hebt, en een heleboel andere dingen moet doen? Kun je dat gevoel gewoon laten gaan, zonder in een "zielig-modus" te gaan? De pijn en stress waar te nemen zonder erin verwikkeld te raken? Voor mij voelt dat vaak heel raar, heel onbestemd, alsof het niet kan.
Waarom is dit zo moeilijk? Soms voelt zielig zijn gewoon zoveel bekender dan het loslaten van pijn en frustratie. Maar het is in dit loslaten dat de grootste transformatie mogelijk is. Dan ben je niet
meer van externe factoren afhankelijk voor troost. Tegelijkertijd vergt het wat lef om je pijn los te laten en zorgeloos te zijn, of om jezelf toe te staan een pauze te nemen en te genieten van wat er nu is, wat het ook is. Maar wie weet kan de app je steeds even eraan herinneren om dit te proberen...
En als je nog extra hulp nodig hebt om je minder in je "lijdens-identiteit" te verwikkelen, dan kan misschien compassie training ook een uitkomst bieden. Hier is een mooi artikel over compassie: http://neuroconscience.com/2013/05/23/can-compassion-be-trained-like-a-muscle/
Tijdens een weekend retraite deed mijn boeddhistische leraar Sogyal Rinpoche een opmerkelijke uitspraak: we laden een boel lijden op onszelf door ons te identificeren met onze pijn en frustratie. En met meditatie kunnen we dit vastgeroeste patroon langzaam losmaken. Wat betekent dat precies? Wat is "identificeren met lijden"?
Het is als het ware een soort gewoonte om "zielig" te zijn, omdat het een soort betekenis geeft aan je leven. En om zielig te zijn moet je je identificeren met je pijn en je frustratie. Je kunt dit misschien wel zelf zien als je tijdens de meditatie je gedachten en emoties observeert. Wat gebeurt er als je honger krijgt? Wat gebeurt er als je knie pijn begint te doen? Wat gebeurt er als je mediteert en tegelijkertijd het gevoel hebt dat je geen tijd hebt, en een heleboel andere dingen moet doen? Kun je dat gevoel gewoon laten gaan, zonder in een "zielig-modus" te gaan? De pijn en stress waar te nemen zonder erin verwikkeld te raken? Voor mij voelt dat vaak heel raar, heel onbestemd, alsof het niet kan.
Waarom is dit zo moeilijk? Soms voelt zielig zijn gewoon zoveel bekender dan het loslaten van pijn en frustratie. Maar het is in dit loslaten dat de grootste transformatie mogelijk is. Dan ben je niet
meer van externe factoren afhankelijk voor troost. Tegelijkertijd vergt het wat lef om je pijn los te laten en zorgeloos te zijn, of om jezelf toe te staan een pauze te nemen en te genieten van wat er nu is, wat het ook is. Maar wie weet kan de app je steeds even eraan herinneren om dit te proberen...
En als je nog extra hulp nodig hebt om je minder in je "lijdens-identiteit" te verwikkelen, dan kan misschien compassie training ook een uitkomst bieden. Hier is een mooi artikel over compassie: http://neuroconscience.com/2013/05/23/can-compassion-be-trained-like-a-muscle/